خوانش آثار سینمایی اصغر فرهادی بر پایه اسطوره‌سنجی ژیلبر دوران


مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 06 مهر 1405

نوع مقاله : مقالۀ پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری پژوهش هنر ،دانشکده جامعه و رسانه ،واحد اصفهان(خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی ،اصفهان ، ایران؛

2 دانشیار گروه زبان و ادبیات فرانسه ، دانشکده زبان و ادبیات ،دانشگاه شهید بهشتی ، تهران ، ایران ( نویسنده مسئول) : رایانامه

3 دانشیار گروه جامعه شناسی نظری فرهنگی ،واحد مبارکه،دانشگاه آزاد اسلامی ، مبارکه ، ایران

4 استاد یار گروه معماری، داشنکده جامعه و رسانه ، واحد اصفهان ( خوراسگان)، دانشگاه آزاد اسلامی ، اصفهان ، ایران

چکیده
چکیده
بیان مسئله: در سینمای اصغر فرهادی، الگوهایی از دوراهی‌های اخلاقی و فروپاشی روابط انسانی با بسامد قابل توجهی تکرار می‌شوند که در آنها مضامینی چون دروغ و پنهان‌کاری نقشی محوری دارند. برای تبیین همزمان رابطه میان نمادهای روایی، تجربه زیسته مؤلف و ریشه‌های فرهنگی این مضامین، می‌توان از چارچوبی نظری بهره برد که این ابعاد را به‌طور یکپارچه بررسی کند. روش اسطوره‌سنجی ژیلبر دوران با سطوح سه‌گانه نمادسنجی، روان‌سنجی و اسطوره‌سنجی چارچوبی مناسب برای این منظور فراهم می‌آورد. پژوهش حاضر با کاربست این روش بر روی آثار اصغر فرهادی، امکان خوانشی تازه از لایه‌های پنهان و ساختارهای ناخودآگاه در جهان سینمایی او را مورد بررسی قرار می‌دهد.
هدف پژوهش: هدف پژوهش حاضر، به‌کارگیری روش اسطوره‌سنجی ژیلبِر دوران در تحلیل آثار اصغر فرهادی است.
روش پژوهش: این پژوهش در پارادایم تفسیرگرایی و با رویکرد کیفی انجام شده است. داده‌ها به‌صورت کتابخانه‌ای گردآوری شده‌اند و تحلیل آثار بر پایه روش توصیفی–تحلیلی و با بهره‌گیری از اسطوره‌سنجی ژیلبر دوران صورت گرفته است.
نتیجه گیری: «دروغ» مهم‌ترین خرده‌اسطوره کانونی در جهان سینمایی فرهادی است؛ الگویی که از سطح فردی به عرصه‌های اجتماعی، بینافرهنگی و رسانه‌ای گسترش یافته است. تطبیق این الگو با روایت رستم و سهراب نشان می‌دهد «دروغ» در سینمای فرهادی بازتاب یک کهن‌الگوی فرهنگی ریشه‌دار در ناخودآگاه جمعی ایرانی است. بنابراین، اسطوره شخصی فرهادی معنایی فراتر از تجربه فردی یافته و یک اسطوره فراشخصی بدل شده است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

Reading Asghar Farhadi's Cinematic Works Based on Gilbert Durand's Mythocriticism

نویسندگان English

Hooman Naderi 1
Bahman Navmarmotaq 2
Shapour Behyan 3
Samar Haghighi 4
1 PhD Candidate in Art Studies, Faculty of Society and Media, Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran
2 Associate Professor, Department of French Language and Literature, Faculty of Languages and Literature, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran
3 Associate Professor, Department of Theoretical and Cultural Sociology, Mobarakeh Branch, Islamic Azad University, Mobarakeh, Iran
4 Assistant Professor, Department of Architecture, Faculty of Society and Media, Isfahan (Khorasgan) Branch, Islamic Azad University, Isfahan, Iran
چکیده English

Statement of the Problem: In the cinema of Asghar Farhadi, patterns of ethical dilemmas and the collapse of human relationships recur with notable frequency, in which themes such as lying and concealment play a central role. To simultaneously explain the relationship between narrative symbols, the lived experience of the author, and the cultural roots of these themes, a theoretical framework can be employed that examines these dimensions in an integrated manner. Gilbert Durand's mythocriticism method, with its three levels of iconology, psychocriticism, and mythocriticism, provides a suitable framework for this purpose. The present study, by applying this method to the works of Asghar Farhadi, examines the possibility of a new reading of the hidden layers and unconscious structures within his cinematic world.
Objective of the Research: The objective of the present study is to apply Gilbert Durand's mythocriticism method in the analysis of Asghar Farhadi's works.
Research Method: This research is conducted within the interpretivism paradigm using a qualitative approach. Data were collected through library research, and the analysis of the works is based on a descriptive-analytical method employing Gilbert Durand's mythocriticism.
Conclusion: "Lying" is the most significant focal mytheme in Farhadi's cinematic world; a pattern that extends from the individual level to social, intercultural, and media spheres. The alignment of this pattern with the narrative of Rostam and Sohrab reveals that "lying" in Farhadi's cinema reflects a deep-rooted cultural archetype within the Iranian collective unconscious. Therefore, Farhadi's personal myth takes on a meaning beyond individual experience and becomes a transpersonal myth.

کلیدواژه‌ها English

  • mythocriticism
  • Asghar Farhadi
  • Gilbert Durand
  • Iranian cinema
  • focal mytheme