افرازیده، سیدمحسن و میرج فیروزی، رضا. (1397). تحلیل اجتماعپذیری در محیطهای ساخته شده (مطالعة موردی: مرکز سماع و رقصهای آیینی ایران)، همایش جامع بینالمللی مهندسی عمران، معماری و شهرسازی ایرانی اسلامی، تهران: مرکز همایشهای کوشا گستر.
امجدی، ستاره؛ عسگریان، خسرو و لولویی، کیوان. (1395). بررسی نقش انسانی در رقصهای آیینی برروی سفالینه‌ها، هفتمین کنفرانس بینالمللی اقتصاد و مدیریت. سوئد: دانشگاه دولتی دالارنا، مرکز ارتباطات دانشگاهی.
الیاده، میرچا. (1393). اسطوره بازگشت جاودانه (ترجمة بهمن سرکاراتی). تهران: نشر طهوری.
امانی، احمد. (1384). رقص کردی و روان‌درمانی. تازههای روان‌درمانی، (37-38)، 73.
تافلر، الوین و تافلر، هایلدی. (2006). ثروت انقلابی (ترجمة رضا امیر رحیمی). تهران: انتشارات ماهی.
جباری، اکبر. (1399). امکان استعلایی شکرگزاری چیست؟تاریخ مراجعه: 20/11/1399 قابل دسترس در:https://telegram.me/drakbarjabari
حاتمی، عباس. (1397). تحلیلی بر هنر ششم. پایگاه خبری تحلیلی صدای معلم، تاریخ مراجعه: 12/10/1399 قابل دسترس در: http://www.sedayemoallem.ir
خدامی، علیرضا؛ رحمانی، جبار و شریفی، عالمه. (1391). رقص، فرهنگ و مذهب؛ نگاهی انسان‌شناختی به رقصهای سنتی، پژوهشهای انسانشناسی ایران، 2(2)، 69 -87.
دادور، ابوالقاسم و رحیمی، محمد. (1391). بررسی تحلیلی مظاهر و مضامین رقص شیوا. جلوة هنر، (8)، 5-19.
دوامیری، شهرزاد و حیاتی، حامد. (1396). بررسی اصول طراحی معماری مرکز رقصهای ایرانی براساس اصول و مفاهیم نهفته در رقص سماع، چهارمین کنفرانس بینالمللی فناوریهای نوین در مهندسی عمران، معماری و شهرسازی،تهران: مؤسسه آموزش عالی صالحان.
رشیدی، عبدالرضا و غفاری، محمدرضا. (1399). تأثیر الگوهای جامعة کشاورزی بر رقص بومی دروم - دروم مازندران، چهارمین کنفرانس بینالمللی علوم انسانی، اجتماعی و سبک زندگی، تفلیس: سازمان بینالمللی مطالعات دانشگاهی.
رنانی، محسن. (1392). سرمایههای نمادین گرانیگاه توسعه.فصلنامه فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی دریچه، 9(29)، 10-16.
رنانی، محسن. (1394). هنرها و صناعات فراموش شده، اردیبهشت 1394، اصفهان. تاریخ مراجعه: 15/07/1399 قابل دسترس درhttp://renani.net/index.php/texts/non-ec-articles/533-renani-article2-155
رنانی، محسن. (1395). سرمایههای نمادین عامل توسعه، روزنامه آرمان امروز. تاریخ: 03/06/1395، قابل دسترس درhttp://isiew: ir/2016/
رنانی، محسن. (1398 الف). هویت شهروندی، پیشنیاز هویت ملی؛ از سلسله میزگردهای توسعه، جلسه 21، قومیت، همبستگی و توسعه، برگزار شده توسط پویش فکری توسعه 26 آذر ماه 1398، قابل دسترس در https://pooyeshfekri.com
رنانی، محسن. (1398 ب). اولین میزگرد ورزش و توسعة ایران، از سلسله میزگردهای توسعه، جلسه 17، برگزار شده توسط پویش فکری توسعه، تاریخ مراجعه: 28/04/1398، قابل دسترس درhttps://pooyeshfekri.com/sport-and-development/
سرودی، معاد. (1390). توصیف کلی رقص ازوا از دیدگاه مردمشناسی، روستای گیاهدان، جزیرة قشم، همایش ملی قشم و چشمانداز آینده، قشم، ایران.
شریعتی، ابوذر. (1398). نیچه و رقص و خنده، تاریخ مراجعه: 10/10/1399. قابل دسترس درaboozarshariati@
طاهری، صدرالدین. (1390). رقص، بازی، نمایش؛ بررسی کنشهای نمایشی در آثار پیش از اسلام ایران، نشریه هنرهای زیبا- هنرهای نمایشی و موسیقی، (43)،41-49.
فخاری‌سالم، آزیتا و لولویی، کیوان. (1395). همسویی جهان معماری با موسیقی و رقص عرفانی. کنفرانس بینالمللی فرهنگ، هنر و معماری اسلامی، جزیره کیش: مؤسسه همایش آگرین پرتو.
فرشیدیان‌فر، ساناز و زنده‌دلان، آناهیتا. (1396). بررسی هنرهای نمایشی (رقص فولکوریک) و تأثیر آن بر ارتقای تعاملات اجتماعی در اقوام مختلف در خراسان، دومین همایش بینالمللی عمران، معماری و شهر سبز پایدار، همدان: دبیرخانة همایش.
فیاض، ابراهیم و ایزدی جیران، اصغر. (1390). یاللی: حرکت و معنا در یک رقص آذربایجانی، پژوهشهای انسانشناسی ایران. 1(1)، 9.
کیان، نیما. (1383). مبانی تئوریک رقص: مقدمه‌ای بر فرهنگ نام و واژه‌گزینی برای رده‌های باله در زبان فارسی. تهران: سازمان باله ایران.
گریوانی، مریم. (1398). تاریخ مراجعه: 09/07/1399 قابل دسترس در @MostafaTajzadeh
محفوظ، فروزنده. (1388). پژوهشی در رقصهای ایرانی از روزگاران باستان تا امروز، فصلنامه فرهنگ و هنر، (29-30)،175-200.
محمدی، سرور و عارف، محمد. (1393). بازنمود فرهنگ و هویت ملی در هنرهای مردمی: بررسی تحلیلی و خاستگاه شناختی رقصهای مردمی استان کردستان، اولین کنفرانس ملی تحقیق و توسعه در هزاره سو. علیآباد کتول: دانشگاه آزاد اسلامی واحد علیآباد کتول.
محمدی، سرور و عارف، محمد. (1394). خاستگاه شناختی رقصهای کردی، سومین کنفرانس ملی جامعهشناسی و علوم اجتماعی، تهران: مؤسسه اطلاعرسانی نارکیش.
ملکیان، مصطفی. (1398). سخنرانی معنای زندگی، آبان ماه، بیمارستان روزبه، تاریخ مراجعه:01/07/1399 قابل دسترس در: mostafamalekian@
مهدوی، ناصر. (1394). محرم 1437. تاریخ مراجعه:15/07/1399 قابل دسترس در: kanoun_neshan@
مهری، حامد. (1398). برگردانی از کتاب نارنجی، تاریخ مراجعه: 10/10/1399 قابل دسترس درLAHZEHAL@
میرمیران، سیدمجتبی و مسعودی، مژگان. (1394). مطالعة تطبیقی رقص قاسمآبادی و رقص تالشی، همایش ملی تالششناسی، رشت: اداره کل میراث فرهنگی، صنایعدستی و گردشگری گیلان.
وروانی، محیا. (1397). سرمایة نمادین: از کمانچه کلهر تا مقبره هارون‌الرشید. تاریخ مراجعه: 15/07/1399 قابل دسترس در https://tejaratnews.com/training/
Barnard, A. & Spencer, J. (1996). Encyclopedia of social and cultural anthropology. Retrieved from https://www.taylorfrancis.com/books/mono/10.4324/9780203458037/encyclopedia-social-cultural-anthropology-dr-alan-barnard-jonathan-spencer.
Dollfus, G. (1974). Les Fouilles A Djaffarabad de 1972 A 1974, Cahiers de la Délégation Archéologique Française, (5), 5-11.
Hanna, J. L. (2006). Dancing for health: Conquering and preventing stress. United states: Rowman Altamira.
Hanna, J. L. (2014). Dancing to learn: the brain’s cognition, emotion, and movement. United states: Rowman & Littlefield.
Sheets-Johnstone, M. (2012). From movement to dance. Phenomenology and the Cognitive Sciences, 11(1), 39-57.
Kiann, N. (2000). Persian Dance and Its Forgotten History. Eastern Dance Forum. Retrieved from http://www.artira.com/danceforun/histori/contemporay.html.
TED. (2016). Retrieved from @DailyTED1.
)